نشست علمی «حضرت زهرا سلام الله علیها مظهر عقلانیت در انتخابها» با حضور استاد الهی پارسا برگزار شد. 

آقای الهی پارسا با اشاره به این که انسان به دنبال هدایت است گفت: «اسباب هدایت هم در باطن انسان وجود دارد و‌ هم در بیرون از وجود انسان. و اسباب هدایت بیرونی، انبیاء و ائمه اطهار علیهم السلام است. چرا که خداوند در قرآن کریم می فرماید:«لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»(۱)   استاد نشست با اشاره به کلام پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله که فرمودند: «فاطمه پاره تن من هست.» اظهار داشت: «وقتی پیامبر الگوست حضرت زهرا سلام الله علیها هم که پاره تن پیامبر است برای ما الگو و حجت هستند.» وی در توضیح واژه حجّت گفت: «حجت یعنی ملاک سنجش اعمال ما. خداوند در قیامت به ما نشان می دهد که آیا رفتار ما با رفتار این بزرگواران هماهنگ است یا خیر.  استاد حوزه تصریح کرد: «خداوند حضرت زهرا سلام الله علیها را متمثل در یک وجود جسمانی کرد و از ما خواست که از ایشان در حد وسع و‌ استعدادمان تبعیت کنیم.»  این استاد‌ و پژوهشگر دینی در تعریف «عقل» گفت: عقل از عقال آمده است یعنی پای بند. و با این تعریف می توان روایت(العقل ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان ) را تبیین کرد.  وی افزود: در زندگی حضرت زهرا سلام الله علیها و‌ تمام انتخابهایشان عقلانیت قابل مشاهده است  و اگر ایشان دنبال چیزی می گردد به جا انتخاب می کند.  این استاد در ادامه گوشه ای از انتخاب های عاقلانه حضرت زهرا سلام الله علیها را ضمن روایتی بررسی کرد و اذعان داشت: خداوند بلند مرتبه به موسی بن عمران وحی کرد:«ای موسى! شش چیز را در شش محل پنهان کرده‌ام؛ ولی مردم در جای دیگر دنبال آن می‌گردند؛ ولی هرگز [آنها را در آنجا] نخواهند یافت:« إنّی وَضَعْتُ الرَّاحَةَ فِی الْجَنَّةِ وَ هُمْ یَطْلُبُونَهَا فِی الدُّنْیَا، اِنّی وَضَعْتُ الْعِلْمَ فِی الْجُوعِ وَ الْجَهْدِ وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی الشِّبَع، إنّی‌وَضَعْتُ الْعِزَّه فِی قِیَامِ اللَّیْلِ وَ النَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی اَبْوَابِ السَّلَاطِینَ، إِنّی وَضَعْتُ الرَّفْعَه وَالدَّرَجَه فِی التَّوَاضُعِ وَ النَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی التَّکَبُّرِ، إنّی وَضَعْتُ اِجَابَه الدُّعَاءِ‌فِی لُقْمَه الْحَلَالِ وَ النَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی الْقِیلِ وَ الْقَالِ، إنّی وَضَعْتُ الْغِنَی فِی الْقَنَاعَه وَالنَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی کَثْرَه الْمَعْرُوضِ وَلَمْ یَجِدُوهُ اَبَداً» حضرت زهرا سلام الله علیها در هر شش مورد، بهترین انتخاب را داشت.»  آقای الهی پارسا، طبق این روایت، و با اشاره به فراز إنّی وَضَعْتُ الرَّاحَةَ فِی الْجَنَّةِ وَ هُمْ یَطْلُبُونَهَا فِی الدُّنْیَا گفت: حضرت زهرا سلام الله علیها دوری از راحتی دنیا را انتخاب کرده بود و در دنیا به دنبال راحتی نبود بلکه سراسر زندگی ایشان تلاش و سختی بود از جمله این که همسرشان مدام در سفر بود و‌ مسوولیت زندگی بر دوش ایشان قرار داشت ولی وقتی هم که بر می گشت شکایتی نداشت.   وی ادامه داد: خداوند علم را در جوع یعنی دوری از شکم بارگی قرار داد حضرت زهرا سلام الله علیها، هم همچنان که به دنبال علم و علم آموزی بود روزه های فراوان می گرفت، انقاق می کرد و کاملا به فراز اِنّی وَضَعْتُ الْعِلْمَ فِی الْجُوعِ وَ الْجَهْدِ وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی الشِّبَع عمل کرد.  این استاد در ادامه به شاهد مثالهای علم آموزی حضرت زهرا سلام الله علیها اشاره کرد و گفت: فاطمه زهرا در اوج علم آموزی قرار داشت به طوری که فرزندان را به مسجد می فرستادند تا سخنان پیامبر را فرا گیرند و به مادر بازگو کنند وقتی امیرمومنان به منزل می آمدند حضرت با ایشان گفتگو می کردند.  استاد در ادامه به نکته دیگری در بعد علمی حضرت اشاره کرد و افزود: روزی حضرت علی علیه السلام با حالت ناراحتی به منزل می آیند، فاطمه سلام الله علیها علت را جویا می شوند. ایشان می فرمایند: پیامبر صلی  الله علیه و آله سوالی پرسیدند که بهترین حالت یک زن چه حالتی است؟ ولی کسی پاسخ نداد. حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: وقتی خانمی ملازم خانه داری و همسرداری باشد بهترین و‌ نزدیک ترین حالتش به خداست.  این استاد با اشاره به فراز إنّی‌وَضَعْتُ الْعِزَّه فِی قِیَامِ اللَّیْلِ وَ النَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی اَبْوَابِ السَّلَاطِینَ گفت: حضرت زهرا س، در زندگی خود، نماز شب و تهجدها را انتخاب کرده بود.  گفتنی است این نشست به مناسبت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها برگزار شد و با ذکر مصیبت و‌ محفل مرثیه خوانی به پایان رسید.